Miért számít XIV. Leó pápa libanoni látogatása izraeli bombázások közepette?

Bejrút – Amikor XIV. Leó pápa ezen a héten a Közel-Keletre látogat, egy konfliktusok sújtotta térségbe érkezik, amely a békéért küzd, miközben ismét a háború veszélye fenyeget.

A chicagói születésű pápa a pápaság májusi átvétele óta első nemzetközi útjára utazik csütörtökön Türkiye-be, ahol a niceai zsinat 1700. évfordulóját ünnepli. Nicene Creed – a keresztény hit és egység alapvető nyilatkozata – i.sz. 325-ben íródott.

De talán Leo nemzetközi bemutatkozásának igazi próbája Libanonban lesz. Érkezése beváltja az ország látogatására tett ígéretét, amelyet merészen karizmatikus elődje, Ferenc pápa tett, aki több tucat külföldi utazásával emelte a pápaság nemzetközi ismertségét, és megjegyzéseiben olyan szókimondó hajlamot ébresztett, amely megszerette a hívőket, különösen a Közel-Keleten.

De a keresztények – a becslések szerint Libanon lakosságának mintegy 30%-át teszik ki – nem az egyetlenek, akik Leo érkezésére várnak.

Sokan remélik, hogy látogatása a béke gesztusa lesz, felhívja a figyelmet erre a kis mediterrán nemzetre, amint olyan munkahelyi válságokkal néz szembe, mint például: először a 2019-ben összeomlott gazdaság, a bankrendszer és vele együtt a valuta összeomlása; Aztán a kikötői robbanás 2020-ban; valamint a libanoni Hezbollah síita militáns csoport és Izrael közötti háború, amely 2023-ban robbant ki, majd tavaly év végén felerősödött, és több ezer embert ölt meg, valamint elpusztította Libanon déli és keleti részének nagy részét.

A tavaly novemberi tűzszünet ellenére Izrael szinte naponta intézett támadásokat északi szomszédja ellen, ezzel indokolva támadásait, hogy megakadályozzák a Hezbollah újracsoportosítását, miközben az ENSZ több mint 10 000 légi és szárazföldi jogsértésről számolt be libanoni területen, és 127 civil halt meg a tűzszünet hatálybalépése óta eltelt egy évben.

Az izraeli támadások az újjáépítési erőfeszítéseket is megbénították, ami azt jelenti, hogy a libanoni határvárosok lakosainak többsége – akár keresztények, muzulmánok, akár drúzok uralják őket – nem tud visszatérni háború előtti életébe. Az ENSZ emberi jogi hivatala szerint körülbelül 64 000 libanoni kényszerült elhagyni otthonát.

A pápával kapcsolatos biztonsági aggályok hónapok óta az emberek fejében járnak. Októberben, egy forró mikrofonos pillanatban Rania jordán királynő megkérdezte a pápát egy vatikáni fotózáson, hogy biztonságos-e Libanonba látogatni. – Oké, indulunk – válaszolta szomorúan Leo.

A hétvégén ismét riasztást keltett, amikor Izrael bombázta Bejrút déli elővárosait, alig két mérföldre a pápa vasárnapi leszállási helyétől. A Hezbollah legmagasabb rangú katonai parancsnoka életét vesztette, és ez egybeesik az elmúlt hetekben az izraeli csapások és a dróntevékenység általános növekedésével – megfigyelők szerint mindez egy küszöbön álló teljes támadásra utal.

Ennek ellenére libanoni tisztviselők szerint az utazás még tart.

Omayma Farah, a Libanon Máltai Lovagrend fejlesztési igazgatója számára, amely humanitárius projekteken keresztül segíti valamennyi vallású és nemzetiségű közösséget, ez „a bátorság és a rugalmasság jele a libanoni lakosság és a keresztények számára az egész régióban”.

„Nem számít, mi történik, a pápa eljön” – mondta Farah.

„Az egyház arra tanít, hogy ne féljünk, ezért ez az első példa.”

Mint a legtöbb országban, ahol a kereszténység először honosodott meg, a háború és a gazdasági lassulás – nem is beszélve a viszonylag könnyű kivándorlási utakról – évtizedekre megtizedelte Libanon keresztény lakosságát.

Az egész Közel-Keleten a keresztények száma a lakosság 20%-áról mindössze 5%-ra csökkent; Különböző kutatócsoportok becslései szerint továbbra is Libanon az arab ország, ahol a legmagasabb a keresztények aránya, a lakosság mintegy 30%-ával. Amerikai Külügyminisztérium,

Farah szerint a pápa ragaszkodása a libanoni látogatáshoz „újra helyezi ennek az országnak a jelentőségét”, és „ébresztő” a politikusok számára. A Türkiye-ben eltöltött három nap után a pápa vasárnap érkezik Libanonba és kedden indul.

A libanoni fővárosban, Bejrútban és a pápa útitervének más részein a fokozott katonai tevékenység és előkészületek jelei bővelkednek: a rendőrség és a biztonsági személyzet fokozta jelenlétét. Kétnapos ünnepet hirdettek a nyilvános imaeseményeken való részvétel érdekében, még akkor is, amikor a plébániák és iskolák országszerte elhozták a híveket a misére a bejrúti kikötői robbanás helyszínéhez, amelyet gondatlanságból okozott balesetnek ítéltek meg, és másutt is.

Mindeközben javában zajlik az elmúlt években a kormány pénzügyi válsága miatt lemondott útépítés és karbantartás. A városban az a vicc, hogy az emberek újabb látogatást akarnak a pápától, feltéve, hogy a kormány befejezi az ország összes kátyús útjának újjáépítését. A másik keserű következmény, hogy a felújított utak csak addig tartanak, amíg a pápa el nem távozik – mert egy új izraeli hadjárat során elpusztulnak.

A kivégzés humora a pillanatnyi bizonytalanságot tükrözi, mivel az Egyesült Államok és Izrael nyomást gyakorol a libanoni hadseregre a Hezbollah teljes lefegyverzésére, miközben a csoport ragaszkodik ahhoz, hogy csak az ország déli részén fog lefegyverezni.

A libanoni kormány viszont azt állítja, hogy mindaddig nem tudja meggyőzni a Hezbollahot, hogy adja fel fegyvereit, amíg Izrael továbbra is elfoglalja libanoni területet, és ennek erőszakos megtétele polgárháborúhoz vezethet.

A remény az, hogy a pápa segíthet kitörni a zsákutcából. Ám bár kevesen remélik, hogy ilyen hamar bekövetkezik a változás, a látogatás továbbra is fontos – mondta Tony Elias atya, Ramish maronita plébánosa, egy Izrael határán túli falu.

„Amikor a pápa ellátogat egy olyan országba, ahol már régóta fájdalmak vannak, akkor elég, ha tényleg eltünteti ezt a fájdalmat” – mondta Elias.

Ramish, amely a háború alatt rendületlenül semleges álláspontot képviselt, viszonylag érintetlen, egyetlen kivétellel a kopár földön, amely Libanon határvidékévé vált az izraeli bombázások évei után.

Elias azt mondta, hogy azt szeretné, ha a pápa délre látogatna, de csalódott volt, mivel ő és a falu mintegy 200 másik embere Bejrútba utazik, és csatlakozik a pápához.

Elias azt mondta: „Ha ő nem tud délre jönni, akkor eljöhetünk hozzá.”