Az amerikai pápa és az amerikai kormányzat bukott?

Jesse Romero, egy konzervatív katolikus podcaster fűz néhány kedves szavait XIV. Leó pápához.

„A pápának meg kell mondania, hogyan juthatunk el a mennybe” – mondta Romero. „Nincs hatalma a kormány felett, a saját sávjában kell maradnia.”

Donald Trump támogatójaként feldühíti, hogy az amerikai származású pápa és az amerikai püspökök bírálják tömeges kitoloncolási politikáját.

Mivel minden ötödik amerikai katolikusnak vallja magát, az egyház fontos szerepet játszik az amerikai életben és politikában.

Leonard Leo, a katolikus és befolyásos jogi aktivista fontos része volt Donald Trump választási sikerének, akárcsak JD Vance alelnök. A kabinet középpontjában is ők állnak, kulcspozíciókban Marco Rubio államtitkár és Linda McMahon oktatási miniszter.

De a bevándorlás kérdése törésvonal lett az egyházi vezetés és a kormányzat, valamint maguk a plébánosok között.

Amikor a bíborosok májusban összegyűltek a pápai konklávén, Romero az elnökhöz hasonló nézetekkel rendelkező „pápát, mint Trumpot” remélt.

Ehelyett XIV. Leó pápa ismételten beszélt aggodalmairól a bevándorlókkal szembeni bánásmóddal kapcsolatban az Egyesült Államokban, és novemberben „mély reflexióra” szólított fel a témában. A pápa megidézte Máté evangéliumát, hozzátéve, hogy „Jézus nagyon világosan mondta, hogy a világ végén megkérdezik tőlünk: Hogyan fogadtátok az idegent?”

Egy héttel később az Egyesült Államok Katolikus Püspökeinek Konferenciája (USCCB) ritka „különleges üzenetet” adott ki, amelyben kifejezte „aggodalmát az Egyesült Államokban élő bevándorlókat érintő növekvő helyzet miatt”.

A püspökök azt mondták, hogy „zavarta őket” az általuk „félelem és szorongás légköre”. Hozzátették, hogy „ellenzik az emberek válogatás nélküli tömeges deportálását”, és „imádkoznak az embertelen retorika és erőszak végetért”.

Jelentős beavatkozás volt, tucat év óta először használt az USCCB ilyen közleményt. Ezt támogatta a pápa, aki „nagyon fontosnak” nevezte a nyilatkozatot, és felszólított minden katolikust és „igaz embert, hogy figyelmesen hallgassanak”.

„Szerintem elég izgalmas a kapcsolat” – mondta David Gibson, a Fordham Egyetem Vallási és Kulturális Központjának igazgatója.

Gibson szerint a konzervatívok abban reménykedtek, hogy Leó pápa elmozdulást jelent majd attól, hogy elődje Ferenc pápát a társadalmi igazságosságra és a bevándorlásra összpontosította.

„Sokan közülük dühösek. Azt akarják mondani az egyháznak, hogy fogjon be”, és korlátozza magát olyan kérdésekre, mint az abortusz – mondta Mr. Gibson.

A Fehér Ház határ menti cárja, Tom Homan – aki maga is katolikus – azt mondta, hogy az egyház „téved”, és vezetőinek „időt kell fordítaniuk a katolikus egyház rendbetételére”. Októberben pedig Carolyn Levitt, a Fehér Ház sajtótitkára visszautasította a chicagói születésű pápa felvetését, amely szerint az Egyesült Államokban a bevándorlókkal szembeni bánásmód „embertelen” és nem egyeztethető össze az „életpárti” hiedelmekkel.

Gibson azzal érvel, hogy a kormány számításai szerint „elég az amerikai katolikusok, különösen a fehér amerikai katolikusok, akik támogatják a Republikánus Pártot és Donald Trumpot, hogy a pápával való harc a nap végén politikailag nyereséges. Ez példátlan számítás”.

A Public Religion Research Institute kutatóintézet új felmérése szerint a fehér katolikusok csaknem 60%-a helyesli Trump bevándorlásának kezelését. Ez a szám körülbelül 30% a spanyolajkúak esetében, akik az Egyesült Államok katolikus lakosságának 37%-át teszik ki.

A jobboldali katolikusok növekvő hatalmát és feltűnését a politikai színtéren jól példázza JD Vance, egy megtért, aki szerint politikáját a hite alakítja. Miközben azt állította, hogy a jelenlegi politika nem ütközik az egyház tanításával, azt is mondta, hogy felelősséggel kell emlékezni az országban illegálisan élők emberségére.

De egyes katolikusok azt mondják, hogy most nem ez történik. Jeanne Rattenbury a chicagói St. Gertrude katolikus templom plébánosa. A város állt a Trump-kormányzat bevándorlási végrehajtásának középpontjában.

Novemberben Ms. Rattenbury részt vett egy 2000 fős tömegünnepségen az ICE fogolytábor előtt Chicagó Broadview negyedében. A „népmise” a Szellemi és Közvezetésért Koalíció (CSPL) akciósorozatának egyike volt. „A cél az volt, hogy közösséget vigyünk a bent élőknek, szolgáljunk nekik, ami megengedett és nem megengedett” – mondta.

A CSPL most szövetségi keresetet nyújtott be, azt állítva, hogy nem végezhet vallási szolgálatokat.

„Büszke vagyok arra, hogy katolikus vagyok, amikor a katolikus egyház a pápától a püspökökig azt mondja, hogy a bevándorlóknak joguk van a méltó bánásmódhoz. Joguk van hozzá, hogy tiszteletben tartsák eredendő emberi méltóságukat” – mondta Rattenbury asszony.

Erős az az érzés, hogy egy Boston melletti templom a karácsonyi betlehemet arra használta, hogy megmutassa, Jézus menekült.

A Massachusetts állambeli Dedhamben található St. Susanna plébánia a kis Jézust egy kézzel festett felirattal helyettesítette, amelyen ez állt: „ITT VOLT JÉG”.

Néhányan a közösségből panaszkodtak, és a bostoni katolikus érsekség elrendelte a kijelző eltávolítását, mondván, hogy az megosztja a szent tárgyakat és megsérti a szabályokat. Eddig ezt nem tette meg az egyház.

Bár sok amerikai katolikus fenntartja konzervatív álláspontját az olyan kérdésekben, mint az abortusz, az egyházzal összhangban, nagyobb valószínűséggel tekintik magukat progresszívnek, mint a fehér evangéliumi keresztények, akik túlnyomó többségben republikánusra szavaztak az elmúlt három választáson. A fehér katolikusok körülbelül egyharmada viszont folyamatosan a Demokrata Pártra szavaz.

Az Egyesült Államokban élő katolikusok körülbelül egyharmada pedig más országokban született. „Ez egy bevándorlásra épült templom” – mondja David Gibson. „Az amerikai katolikus márka egy bevándorló egyház.”

Joseph Tyson, a Washington állambeli Yakima püspöke egyike volt annak a 216-nak, aki támogatta az USCCB különleges üzenetét. Csak öt püspök szavazott ellene, három pedig tartózkodott.

„Alapvető nézeteltérés van abban, hogy az egyház hogyan tekint a plébániánk bevándorlóira, hogyan tekint a jelenlegi kormányzat a bevándorlókra.

„Sokkal több pozitívumot látunk azokban a bevándorlókban.”

Azt mondta, nem a nyitott határok mellett érvel, amit Leó pápa is felhívott, hanem az „önkényes deportálások” ellen.

„A plébánosaink és népünk deportálása az Egyesült Államokban nem célpont, (vagy) bűnözők” – mondta a püspök.

Becslései szerint az ő túlnyomórészt spanyol egyházmegyéjében a családok körülbelül felének volt már valakinek a családjában valamilyen problémája a bevándorlási státuszával kapcsolatban. A papok gyakran maguk is bevándorlók, így az egyház egyre kiszolgáltatottabb helyzetbe kerül.

Tyson püspök elmondta, hogy az általa felszentelt papság több mint egyharmada ideiglenes vízumban volt, mielőtt zöldkártyát kapna, ez a folyamat bizonytalannak tűnhet a jelenlegi légkörben.

„Van egy szemináriusom Chicago környékén. T-vízumon van, de (ICE) megjelent, és attól tartott, hogy felveszik” – mondta.

„Bárki visszavonhatja a papírjait, (tehát) embereink mindig magukkal hordják a papírjaikat.”

Tyson püspök azzal érvel, hogy a jelenlegi amerikai politika szembemegy a katolikus tanítással.

„Súlyosan meg kell nehezítenie a közéletben részt vevő katolikusok lelkiismeretét, akik támogatják az önkényes deportálásokat. Ez nem egyeztethető össze az élet evangéliumával.”

Jesse Romero szerint azonban az Egyesült Államok püspökei és a pápa azok, akik szembemennek a katolikus doktrínával. Azzal érvel, hogy a Katekizmusban – amely összefoglalja az Egyház tanítását – világos, hogy a bevándorlóknak minden törvényt be kell tartaniuk, beleértve azt is, hogy az országban kell-e maradniuk.

„A katolikus egyházban Amerikában sok püspökünk van, akik modernistabb, liberálisabb, haladóbb nézetekkel rendelkeznek a szentírásról és a teológiáról.”

Romero azt mondja, imádkozik megtérésükért. Bár elfogadja a pápát és a püspököket a hit vezetőjének, „ez nem jelenti azt, hogy személyes véleményük szerint mindent jól fognak csinálni. Férfiak”.

„Az egyetlen ember, aki bűntelen, az Jézus. Ő tökéletes. Mindenki másért, imádkoznunk kell egymásért.”